Patung Biawak Viral di Wonosobo Resmi Terdaftar Hak Cipta oleh Kemenkumham Jateng


Sumber: Warta Sasambo

Jakarta – Patung biawak raksasa yang berada di Desa Krasak, Kecamatan Selomerto, Kabupaten Wonosobo, kini resmi tercatat sebagai karya cipta. Kementerian Hukum dan HAM (Kemenkumham) Kantor Wilayah Jawa Tengah menyerahkan surat pencatatan ciptaan kepada Rejo Arianto, sang seniman pembuat patung, dalam sebuah seremoni resmi yang digelar di Rumah Dinas Bupati Wonosobo pada Sabtu (26/4/2025) malam.

Penghargaan ini diberikan bertepatan dengan peringatan Hari Kekayaan Intelektual Sedunia. Kepala Kanwil Kemenkumham Jawa Tengah, Heni Susila Wardoyo, menyatakan bahwa patung setinggi tujuh meter tersebut merupakan karya seni yang luar biasa dan layak mendapatkan perlindungan hukum. “Hari ini bertepatan dengan Hari Kekayaan Intelektual Sedunia. Kami melihat karya luar biasa berupa Patung Biawak, dan merasa perlu memberikan perlindungan hukum melalui pencatatan ciptaan,” ujar Heni.

Surat pencatatan diberikan kepada Rejo Arianto sebagai pencipta dan kepada Bupati Wonosobo Afif Nurhidayat sebagai pemegang hak cipta. Hak cipta tersebut berlaku seumur hidup pencipta ditambah 70 tahun setelah wafat. Seniman Rejo Arianto menyambut penghargaan ini dengan penuh semangat. Ia menyebut patung biawak hanyalah langkah awal dari rangkaian karya seni yang akan datang. “Ini merupakan apresiasi luar biasa bagi kami. Patung biawak ini hanya pemanasan, akan ada monumen-monumen lainnya ke depan,” ungkap Rejo.

Bupati Afif Nurhidayat pun menyampaikan apresiasinya kepada Kemenkumham atas penghargaan terhadap karya seni lokal tersebut. Ia menilai patung biawak telah memberikan dampak positif, terutama dalam meningkatkan kunjungan wisatawan ke Wonosobo. “Saya mengucapkan terima kasih kepada Kemenkumham atas penghargaan ini. Patung biawak kini bukan hanya milik warga Wonosobo, tapi juga telah dikenal luas oleh masyarakat di seluruh Indonesia,” kata Afif. 

Pemerintah daerah bahkan telah berencana untuk menghadirkan karya-karya seni baru, kembali menggandeng Rejo Arianto sebagai kreator utama. “Kami sudah berdiskusi dan akan melanjutkan dengan karya-karya monumental lain demi kemajuan pariwisata Wonosobo,” tambahnya. Sejak viral di media sosial, patung biawak ini menjadi destinasi favorit untuk berswafoto dan simbol kebanggaan masyarakat lokal. Selain bentuknya yang unik dan artistik, patung ini juga dianggap sebagai representasi kekuatan kreativitas daerah dengan anggaran minim namun hasil maksimal.

Sumber: Detik Jateng
Penulis: Lili Rahmawati

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Menjalani Rutinitas Sebagai Mahasiswi: Menyeimbangkan Kuliah, Tahfidz, dan Organisasi

Gambar
Oleh: Lili Rahmawati Jakarta  –  Menjadi mahasiswa di Institut Ilmu Al-Qur’an (IIQ) Jakarta adalah anugerah besar dalam hidup saya. Dari dulu, saya selalu bermimpi bisa belajar Al-Qur’an secara mendalam, dan takdir membawa saya ke sini. Luar biasanya lagi, saya diamanahkan menjadi penerima beasiswa prestasi full dari pemerintah, yang membebaskan saya dari biaya kuliah dan asrama hingga lulus. Tapi di balik itu semua, ada perjalanan panjang yang penuh tantangan. Bagaimana sih kuliah di IIQ? Sebagai mahasiswa di kampus khusus perempuan dengan jadwal yang padat mulai dari kuliah, tahfidz, kajian kitab, hingga organisasi adalah sebuah tantangan tersendiri bagi saya. Rutinitas ini memang membawa banyak manfaat, tetapi tak jarang muncul rasa bosan dan keinginan untuk berkembang di luar zona nyaman. Di Institut Ilmu Al-Qur’an (IIQ) Jakarta, kehidupan mahasiswa tidak hanya soal kuliah. Ada banyak tanggung jawab lain yang harus dijalani, diantaranya: 📌 Perkuliahan:  Saya mengikut...
Baca selengkapnya

Mandi Balimau Kasai: Tradisi Penyucian Diri Menyambut Bulan Suci Ramadhan

Gambar
Gambar: Prosesi Mandi Balimau Kasai Riau  –  Setiap daerah di Indonesia memiliki tradisi yang unik dan berbeda dalam menyambut bulan suci Ramadhan. Di Kabupaten Kampar, Riau, masyarakat Melayu masih melestarikan tradisi Mandi Balimau Kasai, sebagai sebuah ritual penyucian diri yang memiliki makna budaya dan spiritual yang mendalam. Tradisi ini bukan sekadar mandi biasa, tetapi merupakan simbol pembersihan diri secara lahir dan batin sebelum memasuki bulan yang penuh berkah. Makna Budaya dalam Mandi Balimau Kasai Secara etimologi, “balimau” berasal dari kata “limau” atau jeruk nipis yang digunakan dalam prosesi mandi, sementara “kasai” merujuk pada wewangian tradisional yang melambangkan kesucian dan keharmonisan. Tradisi ini mencerminkan kearifan lokal yang telah diwariskan turun-temurun, memperlihatkan bagaimana masyarakat Melayu Kampar menjaga nilai-nilai adat dengan tetap berlandaskan ajaran Islam. Prosesi Mandi Balimau Kasai biasanya dilakukan di sungai atau sumber air ala...
Baca selengkapnya